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カンヌ国際映画祭史上初のケニア作品出品。同性愛が禁じられたケニアでの少女たちの初恋の様子を描いており、なんと本国では上映禁止の本作。それにもかかわらず、カンヌ国際映画祭では「ある視点」部門に選出された。同性同士で恋に落ちることの厳しさをストレートに描いており、心が痛む。ケニアのカルチャーを感じさせる色使いは非常にスタイリッシュ。
许多男性都将看Ａ片当作享受，但取缔过Ａ片盘商的警察可不这么想。桃园县警方曾取缔盗版Ａ片大盘商，面对堆积如山的上万张ＡＶ光盘，在移送地检署前，基层员警必须抽样并大致浏览过内容，将触法的影像撷取，当作证物随卷移送。
女主角長期暗戀帥氣鄰居，總是各種偷窺鄰居，一次意外被鄰居發現她的情感，展開各種情慾攻防戰。
台语中“石磨仔”为女同性恋者的称呼，性行为的描述为“挨石磨仔”、“镜磨镜”，显示台湾早在古代即有女同性恋者的存在，但诸如此类的台语旧有用法因历史上中华民国对台语长期打压的缘故，使得新世代的台湾人对台语难以掌握，此用法较为年长者所知，随著台语的通用语事实因政治原因被华语所取代后，对女同性恋者的常见称呼也因此而改变。
從性幻想徵集中，女生看片時的的心動開關分別為男優、情境和畫面。有別於目前市場上「討好男性」的視角，團隊洞察女性在視聽時偏好和感受，將以「換位思考」方式，以唯美的電影畫面結構、讓人有共鳴的腳本和質感帥氣的天菜男優呈現，希望讓女生先對作品「心動、有感覺」後，才會進入床戲。
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清代道光咸丰年间的书画家罗天池的《诗翰卷》中有一段涉及清中叶广州地区的女同性恋的描写：“引诱少妇观戏剧游寺院，在家则只知吸水烟打纸牌，不知中馈针黹为何事。其尤甚者，两妇相契名曰朋友，合欢如夫妇。”据推测，此当为岭南地区“自梳女”盛况。
许多宗教对同性恋關係发表声明，不同的宗教，甚至是宗教中不同的教派对待同志和同性性行為有着不同的的态度。但从总体上看，大多数的亞伯拉罕宗教在教義上禁止信徒和同性發生性行為。這些宗教組織也經常動員其信徒，反對同性戀者獲得平等對待和不受歧視的權利。
亨利·德·图卢兹-洛特雷克作品《在床上》 此外，女同性戀還有其他的稱呼，包括：
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警方说，举凡变态的多Ｐ肛交、日本奶油犬人兽交，甚至欧美更恶心的花样，都可能触及妨害风化，加上还有制服援交的儿少法，看一两片可能还有新鲜感，一口气看数百片，还得撷取画面做记录，只剩下疲惫与恶心的感觉。
以全新的安全套罩着多于一人使用的侵入性性玩具，插入不同的女性时都需更换之；亦可考虑在面对不同人时都使用其专属的性玩具。